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  • 平时不为他人想 此人行为如牲畜

    惭愧的。华智仁波切的教言中说:“没有菩提心摄持的生起次第和圆满次第,不要说成为大乘,就连佛教也算不上。”从修行的角度讲,生起次第、圆满次第、大圆满是至高无上的密法,但如果没有...

    索达吉堪布 宣讲

    利他|慈悲|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22190522850.html
  • 具格的宝瓶是怎样炼成的

    期间出现的天降舍利,印度菩提迦耶金刚座、大昭寺、桑耶寺、布达拉宫等世界各大佛教圣地的土壤、历代多智钦闭关隐修苑、华智仁波切闭关地、法王如意宝出生地等西藏各大寺院大成就者修行圣地的泥土以及各种具加持力的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135649872.html
  • 电视魔影

    什么益处,出家人过多地接触这些,反而会引生烦恼,招致违缘。汉传佛教中古代大德如憨山、莲池大师,藏传佛教中的阿底峡尊者、华智仁波切都认为出家人在没有悟达本份之前,不可涉猎佛教外的知识,否则将会严重地障碍...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252051436.html
  • 劝导每日念诵《三聚经》

    我们宁玛派和噶举派等其他教派,虽然好多上师每天都在念,甚至能倒背如流,但并没有这种传统,以前上师如意宝也没有这么提倡。所以我想自己学哪一个宗派,根据自宗的念诵方法也是对的。华智仁波切在《大圆满前行》中...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173181366.html
  • 若想业际不颠倒,常祈祷上师三宝

    这种现象尤为严重。而我们没有转生成这样,以此避免了业际颠倒。   不过,华智仁波切说:“凡是三门违背正法的所作所为,事实上都属于业际颠倒。”这个要求就高了,在座的不是业际颠倒...

    索达吉堪布讲

    教育|学佛|业际颠倒|人身难得|上师|三宝

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/14150090871.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第一课

    返回目录 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第一课   华智仁波切 著   索达吉堪布 译讲   祈祷本师释迦牟尼佛:   酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹   宗内门兰...可以了。但作为佛教徒,最关键的是改变相续、获得解脱,这就需要实修。所以,华智仁波切等前译宁玛派的高僧大德讲《入行论》、《中观》等任何法要时,都有修法次第的引导。而这次我们学《总义》,大家不但会明白《现观...

    索达吉堪布

    现观庄严论

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/10065791411.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十一课

    返回目录 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十一课   华智仁波切 著   索达吉堪布 译讲   祈祷本师释迦牟尼佛:   酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹   宗内门兰...离三界轮回的烦恼痛苦,证罗汉果、得寂灭乐。所以那些自称是大乘的修行人,如果念佛、参禅只为自己的快乐与解脱,则同于小乘,因为不想众生利益的修行根本不是大乘。   华智仁波切的窍诀很珍贵,我们的确要认清...

    索达吉堪布

    现观庄严论|空性

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/21323592622.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第四课

    返回目录 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第四课   华智仁波切 著   索达吉堪布 译讲   祈祷本师释迦牟尼佛:   酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹   宗内门兰...中的实执增益及自利作意。   在基智问题上,各大论师的辩论较大。有些论师认为:《现观庄严论》说基智,其直接意义是指所治基智。但华智仁波切自宗认为:《般若经》与《现观庄严论》的直接意义是菩萨基智,而非...

    索达吉堪布

    现观庄严论|菩提心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13314891435.html
  • 《入行论》讲记(三十一)

    。”华智仁波切等传承上师们也是如此,在平时的修行中,一旦遇到违缘障难,他们并不是以牙还牙,而是按照噶当派高僧大德们的做法,将自己的身体受用统统布施给怨敌。比如我今天生病了,真的感觉有病魔在侵扰我,或在...大乘法门的人必须要断除相续中的这些执著,你对哪个事物比较贪执,就一定要放弃。龙猛菩萨的上师萨热哈巴曾说:“相续中若有芝麻许的执著,也会带来无量的痛苦。”无垢光尊者和华智仁波切也讲过:执著越大,痛苦越多...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0013316862.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十四课

    返回目录 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十四课   华智仁波切 著   索达吉堪布 译讲   祈祷本师释迦牟尼佛:   酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹   宗内门兰...我一样的浅慧者,还是很有必要。当然,像华智仁波切那样肯定不是浅慧者。下面列举了七八种不同见解,就是对有这些见解的人反复宣说利益众生应在第一位,很有必要。   将初发心时,因为是了解到佛陀的功德而发心...

    索达吉堪布

    现观庄严论

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19325992921.html